
汉斯-彼得·格罗申斯 | 希望:作为未来哲学的序曲
3月21日,伟德国际1946官网邀请德国明斯特大学新教神学系Hans-Peter Grosshans(汉斯-彼得·格罗申斯)教授讲学,主题为“希望:作为未来哲学的序曲(Hope: As a Prelude to the Philosophy of Future)”。伟德国际1946官网哲学系、宗教学系教授花威主持讲座。
格罗申斯教授系统探讨了"希望"的本质、矛盾性及其在哲学、宗教和社会实践中的意义。结合马克思主义哲学、基督教神学及文化史案例,他认为“希望”作为人类存在的基本结构及其对个体与社会的影响,呼吁在公共领域重塑"希望"以对抗恐惧与焦虑。
格罗申斯教授指出,首先,“希望”是人类存在的一种形式结构,驱使人们超越自我,却不能指明方向。“希望”并非由美好的事物或特定的未来所决定,相反,“希望”是没有明确目标的。其次,“希望”总是指向未来。作为一种面向未来的模式,“希望”的独特之处在于,它是一种特定的对未来的态度,却不同于规划或预期。再次,“希望”作为人类存在的基本要素,与恐惧和焦虑相区别。如果将"希望"视为一种“存在的基本状态”,即人类存在的基本特征,那么人类生活就会呈现出乐观主义的态度。不过,“希望”也具有矛盾性,因为"希望”越具体,失望的可能性就越大。
随后,他引用恩斯特·布洛赫的马克思主义哲学思想来阐述"希望"原则:布洛赫强调"希望"相对于恐惧和焦虑的首要地位,思维必须被希望激发,并使"希望"为思维带来成果,这样才能超越恐惧和焦虑,并实现人的自我解放。从宗教哲学的角度来看,宗教中的"希望"并没有引起人们改善社会生活的具体行动,但"希望"神学改变了这一状况,激励人们为其生活负责并推动社会发展。(文/梁秋月)
【主讲人简介】
Hans-Peter Grosshans(汉斯-彼得·格罗申斯),德国明斯特大学新教神学系教授,国际科学哲学学会(布鲁塞尔)正式会员,《国际中西研究杂志》编辑顾问委员会成员,浙江大学哲学学院名誉教授。主要学术成果有《何为恶?》《为现代世界做准备》《种族多样性》《共同世界的诠释:从古代到现代》《作为生活方式的民主:论基督教与民主的关系》《大学理念与在认知和理解视角下对真理的共同探索》《解释学的主要问题:以保罗·利科为出发点》等。
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