3月25日晚，伟德bv1946官方网站"伟德国际1946官网讲坛·伟德国际教师主讲专场"第六十三讲开讲，主题为“‘内得于己’：身形之德的演化人类学根底”。讲座由伟德国际1946官网哲学系青年学者马兆仁主讲，哲学系丁三东教授主持。

马兆仁老师以塔斯马尼亚原住民的文明孤岛现象为楔子，以人类文化研究为视角，简要介绍了人类文化适应性、文化性状与人类环境的辩证关系，在跨学科维度的视域下，初步探讨了人类文化的“演化”与“进化”的问题。

讲座主要从以下三个部分展开：

一、 关于“德”的整体背景与“身形之德”的概观

马兆仁老师以“德”是一个“难以伪造信号”为出发点，对“德”这一概念的演化形态进行分析。其分析从两重维度展开：首先按照中国思想史的逻辑，以“商”至“汉代”为时间线索，梳理了“德”的演进进程；其次依靠演化人类学的逻辑，向听众介绍了晁福林、罗新慧教授有关“德”的不同演化模型。他表示，将演化思想与中国传统文化相结合，即以当代科学与传统伦理结合分析，可以使用更多维的视角去分析“德”的演化逻辑。

二、 演化人类学的概念背景

马兆仁老师回顾了最初介绍的“难以伪造信号”的概念，在细节概念梳理的基础上援引大量实例，帮助在座听众更确切地了解“德”与“难以伪造信号”的联系。他强调了演化学上的一个重要观点：社会规模较小时，人类社会存在一种低频率而高激情的社会行为；随着社会的城镇化、规模化，人类社会会逐渐演化为高频率而低激情的社会行为。在此基础上，进一步分析了人类的不同行为与“难以伪造信号”的相关性。

三、 “身形之德”的细论

马兆仁老师以儒家文献、其他战国文献、乡原贼德、君子慎独以及儒墨之争等角度为切入，将演化博弈论与中国传统伦理文化相结合，分门别类地介绍了不同演化环境下的“身形之德”。

最后，他指出“身形之德”与演化人类学相结合后的多点启发，并回归了讲座伊始时所抛出的诸多事例，将“德”这一概念与人类演进进程紧密结合。